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Nov 18th 2013, 16:57, by beaver

作者beaver (海狸先生)

看板Japandrama

標題Re: [心得] Legal High EP6 觀後感 (有雷)

時間Mon Nov 18 16:57:02 2013

※ 引述《MonkeyWithQ (HoMonkey)》之銘言： : 不確定有沒有人想法和我一樣 : 法律是用來保護雙方 有一個平衡的工具 在很多方面，法律並不是用來保護雙方的一個平衡工具 例如日本民法規定女性離婚要半年後才能再婚，但男性不受此限制 很多時候，法律是將風俗習慣給明文化 而這一點民法上經常體現出來，特別是在家族和財產相關方面 雖然這很容易變成討論是風俗習慣影響法律還是法律影響風俗習慣 這種雞生蛋還是蛋生雞的問題 但 民法若完全談論理想、平等、保護雙方blahblah之類的口談 很容易會出現混亂，也會帶來所謂的麻煩 例如中、日兩國原本的一夫一妻多妾制，被強行改為一夫一妻制 雖然一夫一妻制度很理想，完全符合兩性平等，更符合基督宗教的倫理觀 但這種強行改變制度對原本社會帶來的混亂…大家應該可以想像 日本1893年的明治舊民法以及麥克阿瑟欽定的憲法民法就屬於這種強迫性的改變 這樣的改變是好是壞，沒人說的準 如同這幾年台灣搞出來的雙姓制一樣 有人會想要追求雙性理想，但也有更多人還是會依傳統習慣從父姓 同樣的，上面提到的那些強迫性的改變 有人會同意，但還是會有更多人會依循舊習慣 今天這集收養大家會搞不懂，會起爭議的就是因為那是日本的舊制度 被當時的幕府大將軍麥克阿瑟強行要求修改日本的民法親屬篇及繼承篇 並將第五篇第一章：家督繼承全數刪除 擅常比較、分析的人類學家許烺光有一本著作《家元：日本的真髓》 這裏的家元就是幕府大將軍麥克阿瑟想要廢掉的日本家制度 幕府大將軍麥克阿瑟認為家制度殘留等於天皇權力殘留 是以動用其影響力讓日本政府乖乖聽話，將之根除而後快 但習慣是很可怕的(不知道的去翻劉蓉＜習慣說＞) 家制度依然存在日本 除了黑社會之外，各種什麼舞蹈家千葉流吉崗家、八卦掌日向家blahblah 各種有宗家分家，家督親父等等等的都是日本家制度的存在 了解家制度才能理解本集為何台灣民法收養限制那麼多，但日本收養卻這麼容易 簡單來說，日本的家是一個類似法人組織，而華人的家是一個血緣團體 對華人而言，血緣才是形成一個家的關鍵 今天王家有大明和小明兩兄弟 大明沒小孩，而小明生了兩個小孩 很多地方的華人大明會優先找小明的一個小孩收養來捧香火 但若小明或其它旁系的阿明、英明、照明也都沒有相同輩份的多餘小孩時 就找不到一個可以幫大明捧香火的人了，那大明一房就此絕嗣 (好像是這樣，但華人太多，可能有一些不一樣) 此時日本的大明就不一定了 大明若是家督，而大明沒小孩，那他可以直接收養弟弟小明(對華人而言這也是亂倫 若更倒楣一點 大明是獨生子，不只沒弟弟小明，連分家堂兄阿明叔叔英明遠房三叔照明都沒有的時候 可以直接找一個跟他家完全沒血緣的人來承繼家督這個身份 (德川家的人利用這招繼承了不少跟他們沒血緣關係的大名啊XD) 這就是為什麼莉香可以那麼容易收養三個大男人的原因 至於小孩 別替別人瞎操心了 日本的戶籍會寫得很清楚，小孩的老爸和老媽是誰都會寫得一清二楚 -- / ▋ ▃▄" "▃▂▋║ 哇~ 好香喔 ◣ ▂▃▁◢ ▋◥▍ "▆▆ ▆▆▊│ / ◢∕◤◥\◥◣ ▍ ▎ ／ -. ▊/ 大叔，你沒問題嗎? ▊Ο Ο◥▏◣ ◣▏ ∕'─＝'\ ▏ 這是腐爛的蔥耶 ╲◥ ▄▄▄◤◥ ◣ ▎ |-▄▃▄| ▍ (甩) ╲∕ - > ◥▉ ▃ ◢ http://0rz.tw/8KpEN /|◥\ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.34.192.232 ※ 編輯: beaver 來自: 1.34.192.232 (11/18 16:59)

推 birdy590:推一個... 日本是有歷史背景的 不能當成台灣的社會去看 11/18 17:02

雖然不太懂拿台灣看日本這種叫張飛打岳飛的事有什麼討論點 但網路閒聊就是這樣才有趣啊 ※ 編輯: beaver 來自: 1.34.192.232 (11/18 17:06)

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